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Der Legende nach war Manjushri ein chinesischer Heiliger, der extra aus China nach Nepal anreiste um die blaue Flamme zu finden, die den Swayambhu Buddha symbolisiert. Er fand die Flamme auch. Aber die befand sich auf einem Lotus in der Mitte eines großen Sees, der von Hügeln umgeben war. Und deswegen kam er da nicht hin.
Kurzerhand nahm dieser Manjushri sein Schwert und haute in die südliche Hügelkette eine Öffnung rein. Damit konnte das Wasser abfließen und ganz nebenbei hatte Manjushri das Kathmandu Tal geschaffen.
Manjushri der Gründer von Swayambunath
Und danach versetzte er den Lotus mit der blauen Flamme auf die Spitze eines steilen Hügels in dem neu erschaffenen Tal. Und fertig war die Stelle auf der später die Swayambunath Stupa errichtet wurde. Die Nepalesen halten deswegen Manjushri für den Erschaffer des Kathmandu Tals und der nepalesischen Zivilisation.
Der Bodhisattva der Weisheit und des Wissens
Abgesehen von seinen Verdiensten als etwas grobschlächtiger Landschafts Architekt, verehren die Nepalesen ihn auch als Bodhisattva der Weisheit, des Wissens und der Eloquenz. Leute die ihn verehren, hoffen dass diese Eigenschaften auf sie über gehen.
Flammendes Schwert und tibetisches Buch
Manjushri wird fast immer mit einem flammenden Schwert gezeigt, das er in der rechten Hand schwingt. Seine linke Hand macht die Geste des Lehrens. Auf seiner linken Schulter sieht man einen Lotus. Und auf dem Lotus ist ein Buch abgebildet. Das Buch ist schlecht als solches zu erkennen, vor allem bei Figuren. Es ist als viereckiges Symbol angedeutet. Die tibetischen Bücher hatten die Form eines Stapels Papier einzelner Seiten und oben und unten war ein Deckel.
PS: Ich habe ganz vergessen zu erklären was Bodhisattva sind. Dies sind freundliche, männliche oder weibliche Gottheiten, die den Zustand der Erleuchtung und damit das Nirvana eigentlich schon erreicht haben. Aber die sind so nett und bleiben freiwillig ein wenig länger hier bei uns auf Erden um uns armen Erdenwürmern mit ihrem Mitgefühl zu helfen. Es gibt eine ganze Reihe an Bodhisattva. Auch die Weiße und die Grüne Tara sind Bodhisattvas.
Im Gegensatz zu den zornigen Gottheiten ist das Bild der Bodhisattvas auf Thangkas und Metallfiguren freundlich. Buddhisten und Nicht-Buddhisten mögen die deswegen lieber.
Dieter Wanczura, Mai 2010
